7 mythes sur l'Inquisition que nous impose la culture populaire

Aujourd'hui, nous voyons des bourreaux cruels et des fanatiques religieux chez les inquisiteurs. Cette attitude s'est formée à l'époque des guerres entre catholiques et protestants aux XVIe et XVIIe siècles. Les deux côtés ont essayé noircir l'un l'autre. L'une des cibles était les tribunaux de l'église, qui étaient attribués à toutes sortes d'atrocités. Dans l'ère des Lumières qui a suivi, les inquisiteurs n'étaient pas non plus favorisés et étaient considérés comme des opposants au progrès scientifique.

En conséquence, dans la conscience de masse, l'Inquisition est devenue un symbole du Moyen Âge «sombre», lorsque des milliers d'innocents ont été brûlés sur le bûcher. Lifehacker explique pourquoi ce n'est pas tout à fait vrai.

1. Les sorcières et les sorciers sont les principaux adversaires des inquisiteurs

Les inquisiteurs sont considérés comme les principaux persécuteurs des sorcières, ce qui pourrait inclure n'importe quelle femme rousse ou simplement belle, ainsi que la maîtresse des chats. Mais ce n'est qu'une idée fausse courante.

En fait, les inquisiteurs se sont battus Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 avec hérésies - déviations de la doctrine catholique orthodoxe, vices et en violation moral normes de l'époque. Par exemple, avec une adhésion secrète au judaïsme ou au luthéranisme, à la bigamie ou à l'homosexualité.

En Espagne, l'Inquisition a beaucoup plus souvent condamné les gens pour blasphème, adhésion secrète à l'islam, judaïsme ou le luthéranisme, l'immoralité et les crimes sexuels que la superstition, y compris la sorcellerie.

En 1610, l'inquisiteur Salazar-i-Firas fit Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 Une expérience "d'enquête" dans laquelle il a prouvé que les femmes accusées de sorcellerie n'ont rien à voir avec la magie, mais sont soit des malades mentaux, soit des calomnies elles-mêmes. Après quelques années, l'Inquisition a cessé de considérer les cas de sorcellerie.

Mais la chasse aux sorcières était répandue dans les pays qui n'avaient pas d'Inquisition. En Europe centrale et septentrionale aux XVe-XVIIe siècles, l'acierGoode E., Ben-Yehuda N. Paniques morales: la construction sociale de la déviance. John Wiley et fils. 2010 en masse pour rechercher des magiciens et des sorciers. Dans le même temps, ce sont les tribunaux laïques qui sont principalement impliqués dans leur persécution. De plus, il y avait des cas fréquents de lynchage.

Le tristement célèbre procès de Salem a généralement eu lieu dans la colonie britannique en Amérique et repose sur la conscience du tribunal séculier.

En conséquence, le nombre de victimes de la chasse aux sorcières vieille de 300 ans, selon diverses sources, étaitGaskill M. Sorcellerie, une très courte introduction. Presse d'université d'Oxford. 2010 de 35 à 100 mille personnes. Cependant, dans les pays où l'Inquisition opérait, c'est-à-dire en Espagne, en Italie et au Portugal, ce chiffre était nettement inférieur. Et c'étaient surtout des hommes.

2. Les inquisiteurs ont essayé de brûler tous ceux qui tombaient entre leurs mains

Contrairement aux tribunaux laïques, les inquisiteurs documentés en détail Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 leurs activités. Grâce à l'accès à ces archives, nous en savons beaucoup sur le déroulement des processus et des décisions des tribunaux de l'Église. Il s'avère que les tribunaux n'étaient pas aussi sanguinaires et que les peines étaient plutôt clémentes selon les normes de la morale médiévale.

La plupart des inquisiteurs étaientPeters E. Inquisition. Presses de l'Université de Californie. 1984 juristes instruits, car dans l'Europe médiévale, les monastères étaient des centres de science et de connaissance. Par conséquent, le clergé a utilisé des procédures d'enquête empruntées à la pratique. Rome antique: rechercher des preuves, construire une ligne d'accusation, clarifier l'impartialité des témoins. Ils ont généralement mené l'enquête et les interrogatoires avec soin et méticulosité.

Afin d'éviter les cas de parjure, avant l'enquête, l'inquisiteur a demandé à l'accusé s'il avait des ennemis. Également partagé Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 le concept d '«acte conscient» et d' «acte inconscient». Le tribunal pourrait prendre en compte l'état de la personne qui, par exemple, a prononcé des discours « blasphématoires ».

C'est en partie pourquoi plus de 90% des condamnations ont été acquittées. Mais même si la culpabilité était prouvée, les tribunaux de l'Église ordonnaient plus souvent des châtiments corporels, des expulsions, des amendes, la confiscation de biens ou le port de vêtements spéciaux «pénitentiels», plutôt que l'exécution. Seuls ceux qui ont persisté dans leurs convictions ou ont été surpris une seconde fois dans un acte dont ils avaient déjà avoué ont été envoyés au feu.

Il existe même des cas connus où des criminels ordinaires ont commencé à blasphémer au cours d'une enquête laïque. Ils espéraient donc obtenir une peine plus légère de la part du tribunal inquisitoire.

L'histoire de 1580 est également révélatrice, lorsque dans le duché de Milan, les habitants ont commencé à chercher hystériquement des sorcières parmi leurs voisins. Les inquisiteurs arrêtés Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 17 femmes accusées de sorcellerie. Neuf d'entre eux ont été acquittés immédiatement, cinq de plus - après avoir vœuxqu'ils ne sont pas des sorcières. Une seule femme a pleinement admis sa culpabilité, et les deux autres partiellement, mais elles ont toutes reçu des punitions mineures.

En général, l'Inquisition a plutôt cherché à établir les motifs de l'inconduite, à se repentir, et pas seulement à punir le coupable. L'exécution a montréPeters E. Inquisition. Presses de l'Université de Californie. 1984que l'hérétique ne pouvait pas être retourné à la foi catholique et forcé de se repentir de ce qu'il avait fait. Par exemple, Giordano Bruno a été brûlé sept ans seulement après le début du procès. Pendant tout ce temps, des disputes théologiques ont eu lieu avec le scientifique.

3. Le sang de millions de personnes est sur la conscience des inquisiteurs

Bien que les inquisiteurs ne soient pas les «aides-soignants» de bonne humeur de la société médiévale, l'ampleur de leurs atrocités est souvent exagérée. Les archives survivantes des Inquisitions espagnoles et portugaises permettent Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 tirer quelques conclusions.

De 1478 à 1834, les inquisiteurs espagnols ont examiné environ 150 000 affaires et prononcé environ 10 000 condamnations à mort. Pas plus de 7 000 d'entre eux ont été exécutés.

Mais ce sont les cours ecclésiastiques d'Espagne qui sont considérées comme les plus cruelles! En fait, c'est aussi un mythe. Il est appeléKalugina E. À PROPOS DE. "Black Legend" sur l'Espagne dans la culture russe. Cultures frontalières entre l'Est et l'Ouest (Russie et Espagne). SPb. 2001 légende noire. On pense que les protestants l'ont répandu pendant les guerres avec les catholiques.

Au Portugal, pendant 250 ans de son existence (depuis 1540), l'Inquisition a considéré trois fois moins de cas qu'en Espagne, mais elle a réalisé 4% de plus Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 condamnations à mort. Cela était principalement dû à la préservation des traditions juives parmi les juifs baptisés dans les coins les plus éloignés du pays.

Bien qu'il s'agisse de nombres considérables, il n'est toujours pas nécessaire de parler de millions de victimes.

4. Les inquisiteurs étaient les principaux partisans de la torture et l'utilisaient de manière incontrôlable

Les tribunaux de l'Inquisition étaient très différents de ceux d'aujourd'hui. Par exemple, le procureur, l'enquêteur et le juge étaient la même personne. Il y avait une présomption de culpabilitéL'évêque J. Thomas d'Aquin sur la torture. Nouveaux Blackfriarsplutôt que l'innocence.

La condamnation de l’accusé était manifestement coupable justifiait l’usage de la torture.

Cependant, la violence et présomption la culpabilité à l'époque était un trait caractéristique de tout processus judiciaire, pas seulement de celui de l'Église. Dans la même Espagne, une procédure civile sous cette forme a existé jusqu'au début du XVIIIe siècle.

Dans le même temps, en matière de torture des suspects, le clergé était beaucoup plus humain que les autorités laïques. La torture était autoriséeL'évêque J. Thomas d'Aquin sur la torture. Nouveaux Blackfriars pas plus d'une fois par jour pas plus de deux jours d'affilée. De plus, seuls ceux qui ont été condamnés mensonges, ou ceux dont la culpabilité a presque été prouvée. De plus, au cours de l'enquête, la personne arrêtée n'était pas censée mourir ou rester handicapée.

De plus, les inquisiteurs étaient interditsPeters E. Inquisition. Presses de l'Université de Californie. 1984 verser du sang, donc l'arsenal de torture était limité. Fondamentalement, trois types de torture ont été utilisés:

• eau: le suspect a été mis sur le dos à l'envers et aspergé de sorte qu'il a commencé à s'étouffer;
• accroché sur un support;
• qui s'étend sur la planche.

En outre, les accusés pourraient être emprisonnés à l'isolement et forcés de mourir de faim.

Le recours à la torture n’était pas obligatoire et l’accusé devait à nouveau confirmer les aveux obtenus sous cette forme sans torture. Les inquisiteurs étaient généralement des psychologues subtils et comptaient davantage sur Monter W. Rituel, mythe et magie au début de l'Europe moderne. M. 2003 pour contre-interrogatoire.

Par exemple, Galileo, 69 ans, n'a pas passé une seule journée pendant l'enquête inquisitoire.Livivo M. Galilée a-t-il vraiment dit: «Et pourtant, cela bouge»? Une histoire de détective moderne. Américain scientifique dans un donjon, et très probablement, ils l'ont seulement menacé de torture. Et avant le procès, il a été examiné par un médecin de la branche florentine de l'Inquisition romaine.

Cependant, tout cela ne rend pas les inquisiteurs moins cruel.

5. Les tribunaux de l'Inquisition ont rendu le verdict et l'ont eux-mêmes exécuté

Contrairement à la croyance populaire, les inquisiteurs eux-mêmes n'ont jamais exécuté ceux qu'ils persécutaient.

Les inquisiteurs ont travailléPeters E. Inquisition. Presses de l'Université de Californie. 1984 en collaboration avec les autorités locales. S'il n'y avait pas de monastère dominicain dans la ville ou le village, le souverain séculier devait fournir au clerc tout le nécessaire, ainsi qu'organiser surveillance pour le suspect. De plus, les membres de l'Inquisition n'avaient pas le droit de torturer seuls les accusés, de sorte que les autorités locales ont fait appel à une personne spéciale pour cela.

Après la fin de l'enquête et le prononcé du verdict, l'Inquisition a remis la personne arrêtée aux autorités laïques. Elle a puni le coupable.

6. Les scientifiques ont été persécutés par des inquisiteurs

Apparemment, donc, les inquisiteurs ont brûlé Giordano Bruno et Nicolas Copernic, et Galilée a été forcé d'abandonner ses vues.

Cependant, Copernic n'a été soumis à aucune persécution de l'église. L'astronome est décédé à l'âge de 70 ans des coup, et pas du tout de la flamme du feu. Il existe même une version qu'un scientifique talentueux, connu dans toute l'Europe, invité Le pape Léon X. Il voulait que le célèbre astronome participe à l'élaboration de la réforme du calendrier, mais Copernic a poliment refusé.

La théorie de Copernic selon laquelle ce n'est pas la Terre, mais le Soleil est au centre du monde, l'Église catholique a interditPedersen O. Galilée et le concile de Trente: L'Affaire Galilée revisitée. Journal d'histoire de l'astronomie en 1616, près de 70 ans après sa mort. Les papes ont adhéré à la théorie de Ptolémée, selon laquelle tous les corps célestes tournent autour de la Terre.

Mais avant tout, les inquisiteurs se sont battus non pas avec des convictions scientifiques, mais avec des hérésies. Par exemple, Giordano Bruno n'est pas allé au bûcher en 1600 à cause du fait qu'il a promu les enseignements de Nicolas Copernic: il n'était même pas encore interdit. Le scientifique italien a souffert à cause de laGiordano Bruno. Encyclopédie de philosophie de Stanford, qui a soutenu, par exemple, que les âmes peuvent vivre dans plusieurs corps, Moïse était un sorcier, Jésus a cherché à éviter la mort et n'a pas été crucifié de son plein gré, seuls les Juifs descendaient d'Adam et Eve, et La Bible est contrefaire.

Contrairement à Copernic et Bruno, Galileo Galilei a souffert pour ses opinions scientifiques. Son procès eut lieu en 1633. Mais ils ont essayéLivivo M. Galilée a-t-il vraiment dit: «Et pourtant, cela bouge»? Une histoire de détective moderne. Américain scientifique scientifique non pas pour avoir cru au modèle héliocentrique du monde, mais pour avoir discuté de cette «hérésie». Ils ont rappelé Galilée et la phrase de son livre selon laquelle les Saintes Écritures ne sont pas la seule source de vérité. Cependant, bien que l'astronome n'ait pas été soumis à une punition sévère, ce renoncement ne rend pas son renoncement moins humiliant.

Soit dit en passant, il n’existe aucune preuve qu’après le procès, Galilée a dit: «Et pourtant, elle se retourne!».

Ce ne sont pas seulement les inquisiteurs qui s’emploient à éradiquer les hérésies. Ainsi, à Genève protestante en 1553, ils ont brûléMichael Servetus. Britannica Le scientifique espagnol Miguel Servet, le premier Européen à décrire la circulation pulmonaire. La raison de l'exécution était que Servet a nié la nature trinitaire de Dieu (Père, Fils et Saint-Esprit).

7. L'Inquisition n'existait qu'au Moyen Âge

Les origines des cours d'église dans l'Europe médiévale remontentBornstein D.E. Christianisme médiéval. Minneapolis: Fortress Press. 2005 profondément dans l'histoire. Au IIe siècle après J.-C. e. Les théologiens chrétiens ont commencé à condamner les hérétiques.

Officiellement, le pape Lucius III a établi les premières autorités à rechercher les responsables de crimes contre la foi catholique en 1184. Sous lui, le concept de repentance - auto-da-fe - a été adopté. La cour de l'église avec le nom "Inquisition" a été créée par le pape Innocent III en 1215. Fondamentalement, les inquisiteurs sont devenusPeters E. Inquisition. Presses de l'Université de Californie. 1984 membres de l'ordre monastique dominicain.

Oui, l'auto-da-fe n'est pas la brûlure d'un hérétique. C'était le nom de la repentance publique. C'était généralement une procession au cours de laquelle l'accusé se repentait de son acte et l'inquisiteur lisait le verdict.

Les papes ont utilisé l'Inquisition pour combattre les hérésies. Sectes Cathares, Vaudois, Albigeois contestaient ouvertement l'autorité du pontife romain et considéraient l'Église catholique embourbée dans les péchés.

L'Inquisition est restée influente aux XVIe et XVIIe siècles, à l'époque de la Réforme et de la Contre-Réforme. Ensuite, les tribunaux de l'Église n'ont survécu qu'en Espagne, au Portugal et en Italie. Ils ont existé ici jusqu'au 19ème siècle. La dernière exécution par le verdict de l'Inquisition a eu lieuAnderson J.M. La vie quotidienne pendant l'inquisition espagnole. Groupe d'édition Greenwood. 2002 en 1826. C'est arrivé en Espagne: l'instituteur Cayetano Antonio Ripol a été accusé d'hérésie.

L'Inquisition existe encore aujourd'hui. Depuis 1908, elle a été nommée différemment, maintenant c'est la Sacrée Congrégation.Congrégation pour la doctrine de la foi doctrines de la foi.