Comment vivre dans un monde absurde et non fou
Motivation / / December 19, 2019
En 1942, le philosophe Albert Camus a écrit un essai "Le Mythe de Sisyphe« Ce qui a parlé le plus important, à son avis, la question: » Est-il la vie de travail vaut la peine d'être vécue «?. Après avoir examiné toutes les circonstances, il est absurde. Nous sommes conscients de cela dans les rares moments où nos idées sur le monde soudain en arrêt, lorsque les actions de routine et les efforts commencent à sembler dénuée de sens.
D'une part, nous construisons un plan raisonnable pour votre vie, et de l'autre - sont mis face à face avec un monde imprévisible, qui ne correspond pas à nos idées.
Ceci est l'absurdité de notre existence: l'absurde d'être raisonnable dans un monde déraisonnable. De ce fait suite le prochain grand problème.
Peut-on appeler leurs propres idées sur le monde de la « éternelle », mais nous savons encore que nos vies quand quelque chose se termine.
Si les principales composantes du problème - il est raison et dans le monde irrationnel, alors, Camus dit, il est possible de tricher et de se déplacer en supprimant l'un des deux.
La première - d'ignorer l'existence de l'insignifiance. En dépit des preuves évidentes, il peut prétendre que le monde est stable, et de vivre conformément aux objectifs éloignés (retraite, la vie après la mort, le progrès humain). Selon Camus, dans ce cas, nous ne pouvons pas agir librement, parce que nos actions sont liées à ces objectifs. Et ils souvent vole en éclats sur le monde déraisonnable.
La deuxième façon d'éviter absurde - de refuser un argument raisonnable. Certains philosophes font en déclarant l'esprit outil inutile (par exemple, Lev Chestov et Karl Jaspers). D'autres disent que le monde est soumis au plan divin, que les gens ne comprennent pas (Kierkegaard).
Ces deux méthodes Camus considère inacceptables. mais aussi suicide pour un philosophe pas une option. De son point de vue, cela est un geste désespéré d'adoption définitive de la contradiction entre l'esprit humain et dans le monde déraisonnable.
Au lieu de tout cela, Camus suggère trois choses:
- émeute permanente. Le philosophe est d'avis que nous avons besoin de tout le temps de se battre contre les circonstances de notre existence. Ne jamais admettre la défaite, même la mort, même si nous savons qu'il est inévitable. révolte permanente Camus appelle la seule façon de la présence dans le monde.
- Le déni de la liberté éternelle. Plutôt que d'esclaves deviennent aux idées éternelles du monde, vous devez coller à l'esprit, mais être conscient de ses limites, et de l'appliquer avec souplesse dans toutes les situations. C'est, la liberté de rechercher ici et maintenant, pas dans l'éternité.
- Passion. C'est la chose principale. Nous devons aimer toutes les choses dans la vie, et nous nous efforçons de le faire en tant que plus épanouie que possible.
L'homme absurde est conscient de sa propre mortalité, mais encore ne l'accepte pas. Il connaît les limites de l'esprit, et toujours les chérit. Il se sent le plaisir et la douleur, et d'essayer de les vivre autant que possible.
Revenons à Sisyphe. Dans le grec ancien mythe il est allé contre les dieux et a été puni pour cela. Il est condamné à repousser sans cesse la pierre haut de la colline, qui encore et encore tombe.
Pourtant, Camus appelle heureux. Philosophe dit que Sisyphe - le modèle parfait pour nous. Il n'a aucune illusion sur sa situation et son inanité, mais il se rebelle contre les circonstances. Avec chaque goutte de pierre, il prend une décision consciente d'essayer à nouveau. Il pousse encore et encore la pierre et se rend compte que c'est la sens son existence.
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