Comment se débarrasser de la souffrance au moyen de la philosophie stoïcienne

Apprenez à distinguer entre ce que vous pouvez contrôler, et que - non. Ensuite, vous éviterez la souffrance, changer ce qui est en votre pouvoir, et libérer le reste.

Mettre au point un locus de contrôle interne

Bien sûr, dans la pratique, il est pas si simple. Vous pouvez comprendre que les perturbations ou la congestion du trafic sur la route hors de votre contrôle, mais toujours en colère et agacé.

Qu'Épictète réagirait dans une telle situation, l'un des plus célèbres philosophes stoïciens? Il croyait que tout événement négatif est pas mal à cause de ce qui est arrivé, mais à cause de la façon dont nous réagissons.

Nous devons toujours être prêts à l'injustice, la misère, le stress et la douleur.

Regarder une telle façon sur le monde, vous prenez l'entière responsabilité de votre vie et commencer à voir la raison de l'insatisfaction ne sont pas des événements extérieurs, et dans leur réponse à eux. Les psychologues appellent cela un locus de contrôle interne. Ceci est une tendance à considérer que ce n'est pas externe, mais les facteurs internes déterminent la façon dont se développe la vie.

Diversifier les sources de joie

Essayez de penser comme un investisseur ou un entrepreneur: ne mettez pas toutes les ressources en une seule chose. Allouer votre temps et de l'énergie sur quelques sources de joie. Il est important d'équilibrer le sens que vous êtes dans les œuvres, d'autres choses: loisirs et projets personnels.

Associer leur identité avec une seule niche est trop risqué, car on peut toujours arriver que vous perdez ce créneau, et avec elle, et son identité. Il y a toujours quelque chose qui va se passer, quelque chose va mal, il est inévitable.

Si vous avez plusieurs sources de bonheur et de sens, vous ne devez pas désespérer vpadote lorsque des événements imprévus viennent perturber le cours de votre vie.

La souffrance ne vient pas de sources externes, mais de l'intérieur. Par conséquent, la chose la plus importante apprendre percevoir différemment les obstacles et les difficultés. Pour reprendre les mots de Epictète: « Les gens ne sont pas en proie à des choses et des idées à leur sujet. »