Pourquoi la Joconde est une peinture si emblématique
Miscellanea / / May 26, 2022
Le secret de la popularité de l'un des portraits les plus remarquables de la Renaissance ne réside pas seulement dans le génie de son auteur.
Comment la Joconde a été créée
On pense que Léonard de Vinci a commencéMona Lisa / Encyclopédie Britannica y travailler en 1503 à la demande d'un homme d'affaires florentin. ce portrait de femme entrepreneur - Lisa Gherardini. L'artiste a peint le tableau pendant plus de 10 ans, mais ne l'a jamais terminé.
Tout au long de sa vie, Léonard de Vinci a mené des recherches pionnières sur les lois de l'optique. Cette connaissance l'a aidé à découvrir et à utiliser des techniques artistiques inhabituelles lors de la création de peintures. La Joconde ne fait pas exception.
L'artiste a appliqué une perspective aérienne et créé l'illusion de profondeur, rendant les images lointaines plus floues. De plus, de Vinci a utilisé le sfumato, une subtile gradation de couleurs qui adoucit les bords des formes. Mais ce ne sont pas ces techniques artistiques qui ont rendu l'image vraiment célèbre.
Bien sûr, ce sont toutes des techniques de peinture révolutionnaires. Cependant histoire de l'art connaît de nombreuses œuvres remarquables. Pourquoi la Joconde est-elle devenue si populaire? La réponse à cette question se trouve en dehors de la toile.
Comment la Joconde est devenue iconique
Après la mort de Léonard de Vinci, le tableau a commencé à être exposé en public par le roi de France, François Ier, qui en est devenu le premier propriétaire. En 1550, le peintre et critique d'art italien Giorgio Vasari publie les biographies de ses compatriotes, les maîtres de la Renaissance. Le livre a été traduit en plusieurs langues et largement diffusé, et la "Mona Lisa" dedans décritG. Vasari. Vies des peintres sculpteurs et architectes les plus éminents comme une "imitation hypnotique de la vie".
Au fil du temps, le portrait de Lisa Gherardini est devenu l'une des œuvres les plus enviables de la collection royale française. Il s'est pendu dans la chambre Napoléon, et lorsqu'il arrive enfin au Louvre, on y vient souvent voir de ses propres yeux un tableau ayant appartenu à des aristocrates déchus.
Au 19ème siècle, les experts européens ont encore gonflé l'importance de la Joconde. En 1854, le critique d'art Alfred Dumesnil associe son sourire à une « attirance perfide ». Un an plus tard, le poète romantique Théophile Gautier a écritRÉ. Sassoon. Une star est faite / Boston College Magazine sur ses "lèvres moqueuses" et "un regard qui promet des plaisirs inconnus". Et en 1869, le critique d'art Walter Pater a décrit le portrait comme "l'incarnation de la beauté féminine intemporelle".
Au début du 20e siècle, la Joconde avait acquis des critiques élogieuses, mais n'avait toujours pas reçu le statut de culte. Elle a atteint un nouveau niveau de gloire après le vol en 1911. L'incident a fait la une des journaux et les gens se sont rassemblés dans l'espace vide du musée où la peinture était accrochée.
Le vitrier Vincenzo Perugia, qui a volé la Joconde, l'a conservée dans une valise à double fond pendant deux ans, puis a accepté de la vendre en Italie. Il se considérait comme un patriote qui ramène une œuvre d'art dans sa patrie. Police n'appréciait pas un tel patriotisme. Le voleur a été immédiatement arrêté et le tableau a été transféré au musée. Le retour triomphal, bien sûr, a été suivi de nouveaux titres dans les journaux.
Les prochaines décennies aussi étaient intensesUN. Zelazko. Pourquoi la Joconde est-elle si célèbre? / Encyclopédie Britannica: L'artiste conceptuel Marcel Duchamp a ridiculisé le tableau, traqué par les collectionneurs d'art nazis, le chanteur de jazz Nat King Cole a interprété une chanson sur elle, et de nombreux visiteurs du musée ont essayé de la ruiner avec des pierres, de la peinture et acides.
"Mona Lisa" est toujours au Louvre, mais dans un étui pare-balles qui protège même des tremblements de terre. Cette image reste non seulement un exemple frappant de l'art du portrait de l'époque Renaissance, mais aussi un témoignage de la façon dont la société « crée des célébrités » et maintient leur statut.
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