L'histoire se répète-t-elle? Est-il possible d'établir des parallèles entre les événements passés et présents ?

Miscellanea / by admin / June 04, 2022

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Cela vaut la peine d'apprendre des erreurs de l'humanité et non de les reproduire.

L'écrivain Jorge Luis Borges pensait qu'il n'y avait que quatre intrigues dans la littérature. Et peu importe comment les auteurs les tordent, l'un d'eux est facile à reconnaître dans n'importe quel livre. Le critique de théâtre français Georges Polti a été généreux et a distingué 36 intrigues dramatiques.

La vie à cet égard semble pratiquer une approche plus créative (parfois en vain !). Mais elle est aussi accusée de manque d'ingéniosité. Dans différentes langues, il existe des expressions qui signifient "l'histoire se répète". Par exemple, en anglais, c'est idiomel'histoire se répète / Merriam‑Webster l'histoire se répète. Il y a des entiers notionsThéorie cyclique / Institut de philosophie de l'Académie russe des sciences cyclicité, qui décrit le développement de la société ou de ses sous-systèmes individuels comme un cycle de certains événements et phénomènes.

La thèse selon laquelle l'histoire pouvait se répéter a été avancée dans l'Antiquité, supposant que les descendants seraient capables de prédire l'avenir à partir des événements du passé.

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Thucydide

Historien de la Grèce antique, fin du Ve siècle av. e.

Si quelqu'un veut enquêter sur la certitude du passé et la possibilité d'événements futurs qui pourraient un jour se répéter selon propriété de la nature humaine sous une forme identique ou similaire, il me suffira s'il considère ma recherche utile.

Par la suite, l'idée que les événements du passé peuvent être répétés, mis en avant à plusieurs reprises. Par conséquent, la tentation est grande de considérer tout incident à travers le prisme de ce qui s'est déjà produit et de supposer que tout sera exactement pareil. Mais voyons pourquoi nous avons tendance à rechercher la répétition et si cela en vaut la peine.

Pourquoi aimons-nous tant chercher des analogies historiques ?

Tout est simple ici: on est à l'aise avec la certitude. C'est facile à vivre quand on sait ce qui s'est passé hier, ce qui se passera aujourd'hui et demain. La routine implique des déviations, mais elles sont tout à fait sûres et insignifiantes.

Nous commençons à chercher des analogies historiques quand quelque chose de grande échelle se produit et terriblequi menace notre quotidien. Personne ne dit: « Oh, j'ai gagné un million. Mais l'histoire se répète, alors je vais acheter un autre billet de loterie. Habituellement, cela signifie quelque chose de désagréable. De plus, les événements peuvent se dérouler à votre guise pour des raisons indépendantes de notre volonté.

Afin de tracer d'une manière ou d'une autre l'itinéraire d'un mouvement ultérieur, une sorte de repère est nécessaire. C'est exactement ce que nous recherchions dans le passé: si l'événement A s'est terminé comme ça il y a 100 ans, alors l'événement B se terminera de la même manière aujourd'hui. Même si les choses allaient mal, la recherche historique peut toujours être rassurante. Car une fin terrible (mais concrète) vaut mieux qu'une horreur sans fin.

Olesya Pisareva

Psychologue-sexologue.

Toutes nos peurs peuvent être divisées en physiques et psychologiques. Avec le physique, tout est clair, il est conçu pour préserver l'activité vitale du corps: quelqu'un attaque, ce qui veut dire qu'il faut courir. Avec le psychologique, tout est beaucoup plus compliqué. C'est cette peur qui lie le plus.

Sa particularité réside dans le fait qu'il vit dans le futur. Autrement dit, nous essayons de planifier quelque chose, de prévoir, de nous fier aux promesses de quelqu'un (mari, femme, employeur, gouvernement), mais nous nous attendons à un hic. D'ailleurs, notre histoire donne de nombreuses raisons à cela.

La recherche de parallèles historiques est actuellement inutile. Au cours du siècle dernier, la vitesse de la vie a augmenté plusieurs fois. Les deux dernières années depuis le début de la pandémie ont entraîné tant de changements dans la vie de toute l'humanité, qui se produisaient en deux, voire trois décennies. Et il y a deux façons: soit nous nous adaptons, en essayant de garder foi dans l'ancien ordre mondial, en fermant les yeux et en n'acceptant pas les changements inévitables, soit nous passons hardiment à autre chose.

L'adaptation nous est plus familière et stable pour nous, tandis que le développement est toujours associé à l'inconnu. En même temps, l'adaptation enchaîne la pensée avec des limites familières, et le développement ouvre toutes les voies pour rechercher le meilleur. Bien que l'incertitude existe dans une certaine mesure dans les deux cas.

Pourquoi l'histoire se répète-t-elle parfois ?

En discutant de ce sujet, il est difficile d'ignorer le fait que certains événements historiques d'échelle différente se répètent encore. Par exemple, Hegel écrivait dans Leçons sur la philosophie de l'histoire: « Napoléon a été vaincu deux fois, et les Bourbons ont été expulsés deux fois. Par la répétition de ce qui ne semblait d'abord qu'accidentel et possible, elle devient un fait réel et établi. Mais vous ne pouvez pas prétendre que les deux événements se sont produits. Mais peut-on vraiment considérer cela comme une confirmation de la répétabilité de l'histoire? La cyclicité peut avoir plusieurs causes.

Certains événements sont inévitables

Parfois, il n'y a pas beaucoup de variété. Par exemple, tous les dirigeants meurent tôt ou tard, il n'y a pas d'immortels parmi eux. C'est juste que dans les régimes démocratiques, ils quittent généralement d'abord - après le délai prescrit par la loi - leurs fonctions. Et les dictateurs restent jusqu'au bout. Il n'est donc guère nécessaire de considérer la mort d'un autocrate et le changement de régime qui s'ensuit, ou du moins un dégel, comme une répétition mystique. Quelles autres options y avait-il?

Nous ne voyons que des similitudes

Si nous voulons croire en quelque chose - même dans le caractère cyclique de l'histoire, même dans une Terre plate, nous le ferons volontiers écouter les arguments qui soutiennent notre point de vue et ignorer ce réfute. Cela est dû à la distorsion cognitive biais de confirmation.

Croire en un certain résultat détermine nos actions

Si une personne est sûre que ce sera comme ça et pas autrement, il est naturel qu'elle se comporte différemment - comme l'impliquent les événements futurs. Et des actions appropriées augmentent les chances (ou les risques) d'un résultat particulier. C'est pourquoi la divination parfois se réalise toujours.

Mais pas une seule personne, mais un groupe de personnes, y compris un assez grand, peut corriger son comportement en raison de sa croyance en quelque chose. En conséquence, cela se traduit parfois par des événements à grande échelle.

Les représentants d'une même société ont des attitudes similaires

Les membres d'un grand groupe se caractérisent souvent par un comportement similaire qui se transmet de génération en génération. Il semblerait que la Russie soit formidable, mais les phrases "Mais vous n'avez pas oublié votre tête à la maison" et "Dis à tout le monde, nous voulons aussi rire" rappellent à tous l'école de la même manière. Mais il n'y a pas que les enseignants à travers le pays qui se comportent de la même manière dans certaines situations. Malgré les différences individuelles, beaucoup d'entre nous se comportent de la même manière parce que nous partageons la même installations.

Que pensent les experts de la répétition de l'histoire ?

Les historiens incitent à être plus prudents dans les prévisions.

Ilya Strekalov

Candidat en sciences historiques, maître de conférences à l'école d'accueil "InternetUrok".

Tout d'abord, il est important de comprendre que le principe fondamental pour comprendre et étudier l'histoire est, pardonnez la tautologie, le principe d'historicisme.

L'historicisme est l'étude de chaque époque, de chaque période dans le contexte des conditions qui existaient au moment des événements. On est toujours tenté de dire, par exemple, que la querelle actuelle entre partisans de l'expérience russe et occidentale s'inscrit dans la continuité de la querelle entre "slavophiles" et "occidentaux" dans la société russe du XIXe siècle. Mais en même temps, personne ne tient compte du fait que les "slavophiles" et les "occidentalistes", en tant que courants de pensée sociale, sont apparus dans les conditions particulières du régime tsariste la Russie autocratique, la censure stricte, la prédominance de la « théorie de la nationalité officielle » et la nécessité de comprendre l'ère de l'Europe d'après Guerres Napoléoniennes.

Par conséquent, ce qui s'est passé au 19e siècle et ce qui existe au 21e siècle sont deux choses complètement différentes. On peut dire la même chose des révolutions, qu'elles soient anglaises, françaises, russes ou, enfin, ce qu'on appelle communément les révolutions dans différents pays aujourd'hui. De plus, le désir de déclarer que l'histoire se répète conduit au fait que nous ne remarquons tout simplement pas comment se produit la substitution ou le changement de sens des concepts.

Sans aucun doute, il y a des processus dans la société qui coïncident d'une manière ou d'une autre, mais il est impossible de répéter l'histoire - les conditions historiques de chaque époque sont toujours différentes, même si elles semblent similaires.

Cependant, cela ne signifie pas que les leçons de l'histoire sont inutiles.

Lada Konovalova

Professeur d'histoire, chef adjoint du département pédagogique de l'école à domicile "InternetUrok".

Il est impossible d'extrapoler l'expérience du passé à aujourd'hui, mais vous pouvez mieux comprendre ce qui se passe en analysant des événements similaires dans le passé.

La meilleure aide pour comprendre les analogies peut être les œuvres de la littérature classique, vous permettant de réfléchir aux options possibles pour l'évolution de la situation, les mémoires de l'un ou l'autre période. Le critique littéraire et théoricien russe Vissarion Grigoryevich Belinsky possède l'expression: "Vous devez connaître le passé pour comprendre le présent et prévoir l'avenir." En effet, on interroge l'histoire pour comprendre le présent et ouvrir un peu le voile de l'avenir. Cette dernière devient possible compte tenu des lois de développement de la société. Les lois hégéliennes de la dialectique permettront également de réaliser que les événements actuels sont une sorte de reproduction des précédents, et en même temps ils se déroulent à un niveau fondamentalement nouveau.

Il est important de comprendre que vous ne pouvez pas entrer deux fois dans le même fleuve, car les données d'entrée changent: le niveau de développement de l'économie, de l'éducation, de la science, culture... L'historien russe Vasily Osipovich Klyuchevsky croyait que "l'histoire est une lanterne vers l'avenir qui brille pour nous du passé", c'est comme une fois que cette science nous apprend à comprendre et à analyser les événements d'autres temps, aide à mieux comprendre et expliquer de nombreux Problèmes. Qui comprend le passé, il est capable de réaliser l'avenir. Cependant, il n'est pas possible de calculer le résultat d'un événement avec une certitude absolue - il y a trop de joueurs sur le terrain d'action.

L'histoire nous donne une fourchette de probabilités. Et les événements peuvent même se dérouler selon l'un des scénarios proposés par le passé. Mais ne comptez pas trop sur eux. Ce n'est qu'un prétexte pour trouver des endroits où vous pouvez tomber et y jeter la paille.